潮新闻客户端 雷圣初

童年，我都在一个叫凤凰湖的场合浪。

我的审好意思造就，是漫天遍野的野花造就的：鸭趾花老是伏在最低处，恍若地面悄悄藏起的紫水晶项链；指甲花则被咱们这帮“野兽”争相采摘，捣碎成胭脂，把十个指甲盖染得绯红；槐花最是馋东说念主，一串串白灯笼挂在枝端，甜香能勾得东说念主爬上树梢；野樱花则蛇蝎心性地开成一派粉云，仿佛春天是个弥远醒不来的好意思梦……

统统野花之中，唯有长在低洼湿气处的此岸花，让我体会到了“甘好意思的震悚”。

它们红得太过妖异，像是晚霞不小心跌落，在东说念主间摔出的伤口，又似哪位仙东说念主蘸着朱砂在绿毯上挥就的狂草。

石蒜花。

乡下东说念主宰它叫“石蒜”——这名字的确委曲了它的仙姿，倒像是某个厨房里圆头圆脑的配料，可我知说念它还有个缥缈的名字：此岸花。

这花照实有个蒜头般的球茎，圆滔滔地埋在土里，却偏巧生得出如斯不吃烟焰火的花茎。

叶片深绿油亮，似韭菜却更有风骨，总在秋冬季节青翠欲滴地匍匐在湿气的土壤上。比及中元节前后，它们仿佛遽然接到了天地间的密令，纷纷从宅兆边、河岸旁、石缝中探出花茎，擎出一把把红绸伞。那花瓣细长卷曲，如龙须般妖娆摆动，明明红得炽烈如焰，却偏巧透着几分凉意。

奶奶总说这花碰不得。“有毒哩，专吸阴气的。”她瘪着嘴言语时，皱纹里都藏着警戒。于是那些明艳的花朵，在我眼里顿时成了通往异寰球的密码。

放牛时经过坟地，看见那一簇簇血红的花，总认为下一秒就会惊醒什么。未必饱读起勇气想摸一摸，指尖还未触到就慌忙缩回。

最妙的如故它花叶永不相见的特质。要么只见叶不见花，要么只见花不见叶，活像一双赌气千年的恋东说念主。

奶奶说这就是“此岸”二字的真意——互相对面不邂逅。

这花偏巧选在秋分时节通达，其时日夜平分，阴阳均衡，故称“秋此岸”，暗合了天地玄机。这般看来，这花倒是比咱们更懂阴阳。

长大后翻杂书，才发现这被乡下东说念主视为“概略”的花，在佛经里竟是神圣的标志。

《法华经》里佛祖说法时，天雨四花，其中“曼珠沙华”即是此花。

在释教看来，此花是天界之花，标志机要神圣的秀美意境。归并朵花，在村妪与佛陀眼中，竟有云泥之别的待遇，想来果然兴趣得很。

对于它的听说，更是好意思得让东说念主心碎。督察此岸花的是两个妖精，花妖曼珠，叶妖沙华。他们守候归并株花千万年，却因花开不见叶、见叶不着花而从未相遇。终于有一天他们急不可耐想念，悄悄见了一面。天使愤怒，罚他们永堕循环，世世受尽难过却永不行汇聚。于是这花便成了沮丧爱情的标志，那炽烈的红色，想必是相想染就的啜泣。

读到这个故事时，我忽然对童年那些坟边的此岸花生了别样的情谊。那些长逝地下的亲东说念主，何尝不是与咱们相隔此岸？他们在阿谁寰球，咱们在这个寰球，就像花与叶，再也不行相见。但那秀雅的花朵，大致恰是他们传递给咱们的想念——那么强横，那么合手着，生生不停。

唐代才女薛涛曾咏此岸花：“阑边不见蘘蘘叶，砌下惟翻艳艳丛。细视欲将何物比，晓霞初叠赤城宫。”

这诗写得妙，既说念出了花叶不相见的特质，又以早霞叠映赤城宫为喻，写尽了红色的绚烂与伪善。是啊，这花红得就像天边的霞光，好意思则好意思矣，却弥远触不可及。

如今看来，此岸花何尝不是生命的隐喻？昨日与今朝，欢畅与惆怅，获取与失去，芳华与迟暮，无不是此岸之花。

咱们弥远站在此岸遥望此岸，就像花弥远盼不到叶，叶弥远等不来花。而这遥望的经由，自身就是一场修行。

小技艺怕鬼怕亏蚀，看到坟边的红花总认为黯澹。如今却认为，那大致是死人留给生者最暄和的慰藉——以最绚烂的姿态告诉咱们，生命有止境，但好意思好不会隐藏。它们仅仅换了一种花式存在——另一个时空里缄默滋长。

若说每个生命都是一朵此岸花，那咱们都是在时光的瑕疵里怒放的名胜。童年的我站在花前震悚又好奇，如今的我站在花前感悟生命，这其间的距离，叫作念成长。而成长，不就是一场从震悚到罗致，从困惑到相识的修行吗？

江苏淮安：初秋古淮河滨石蒜花怒放。

旧年秋分，我成心回凤凰湖寻找此岸花。

在儿时时经过的阿谁宅兆边，它们如故开得轰轰烈烈。

我第一次饱读起勇气抚摸花瓣，发现它们并不像转头中那般冰凉，反而带着阳光的温度。底本有些震悚，会跟着时光化作感悟；有些禁忌，会跟着成长酿成灵敏。

一位禅师曾说：“此岸花开的不是花，是醒觉。”此刻想来，照实如斯。那红艳的花朵不是在骄傲素丽，而是在诉说一个对于生命、对于循环、对于不灭的禅意。

花开一季，叶生一季，看似永不相见，实则同根同源，共用一个生命。这不恰是死活循环最诗意的诠释吗？

咱们总在追求圆满，却忘了缺憾本就是生命的一部分。就像此岸花，正因为花叶永不相见，才配置了它的特有之好意思。东说念主生的种种错过，何尝不是另一种圆满？失去的芳华，走散的友东说念主，错过的因缘……都在咱们的生命里面前特有的钤记，让生命变得愈加难懂丰盈。

兴趣的是，此岸花固然花叶不相见，但它们其实分享着一个球茎。地上的离别，地下的合一，这何等像咱们与逝去的亲东说念主——看似阴阳两隔，实则弥远邻接 。

如今都市里也常见此岸花，被培植在公园里，修剪得整整都都。它们如故红得防备，却少了几分野性，几分机要。未必我想，也许有些花注定要长在坟边，有些好意思注定要带着几分凄清。太过规整的此岸花，反倒像被盲从的精灵，失了魂魄。

若你在秋日野外碰见此岸花，不妨静静驻足。看那细长的花瓣奈何卷曲成生命的问号，看那血红的花朵奈何诠释存在的意旨。你会发现，这朵花里藏着统统这个词六合的精巧——对于汇聚与死别，对于须臾与不灭，对于此岸与此岸。

有东说念主说此岸花是阴世路上的素质之花，我倒认为它是生命路上的指示之花——选藏当下，因为花开未必；包容缺憾，因为月有圆缺；超过欢畅，因为花叶虽不相见，实则同根同生。

本年此岸花开时节，我摘了一枝供在窗前。不是迷信，而是对生命的礼赞。顾忌统统逝去的时光与走远的亲东说念主，感德统统获取的申饬与感悟。

愿他们在此岸安好，愿我在此岸舒缓。死活之间，爱恨以外，底本都隔着一株此岸花的距离。

这距离，叫成长，叫稳重，也叫不灭的好意思。此岸即是此岸，此岸就在此心。花开见佛，叶生悟禅，每一个当下都是不灭，每一次相遇都是旧雨邂逅。生命之好意思，恰巧在于它的片晌与缺憾；醒觉之喜，恰巧在于罗致与稳重……

又是一年中元节，说念不尽相想……

（图片来自视觉中国开yun体育网。）